Elif Özdemir - Birey ve Zaman

 "Çünkü insan, birey olarak yalnız kendi kişisel hayatını değil, aynı zamanda, bilinçli veya bilinçsiz olarak, kendi çağının ve çağdaşlarının hayatlarını da yaşar..." Thomas Mann'ın 'Büyülü Dağ' romanında geçen bu cümle hakkında ne düşünüyorsunuz?

Thomas Mann’ın Büyülü Dağ eserindeki “Çünkü insan, birey olarak yalnız kendi kişisel hayatını değil, aynı zamanda, bilinçli veya bilinçsiz olarak, kendi çağının ve çağdaşlarının hayatlarını da yaşar” cümlesi; insanın çağından tamamen bağımsız olamayacağını gösteriyor. Bir insan, ne kadar kendini toplumdan soyutlamaya çalışsa da yaşadığı çağdan etkilenmeme gibi bir şansı yok. Hayatımızdaki düşüncelerimiz, davranışlarımız, hatta kararlarımız gibi birçok şey çağımızın koşullarıyla şekilleniyor. Özgür olduğumuzu düşünsek bile özgürlük aslında çağımızın ve toplumun sınırları içinde. Herkes bir şekilde yaşadığı toplumun doğrularına uyum sağlıyor. Bu duruma en güzel örnek edebi eserler. Mesela, bir yazar savaş döneminde yaşıyorsa, bu durum eserine mutlaka yansıyor. Elbette bazı yazarlar savaş döneminin içinde yaşamını sürdürse bile edebi eserlerinde bunu yansıtmıyorlar. Ancak bu yazarların bunu eserlerinde yansıtmaması, davranışlarına, düşüncelerine, konuşmalarına ve hayatlarına yansıtmadıkları anlamına gelmiyor. Bu da bize, insanın yaşadığı çağdan ne kadar uzaklaşmaya çalışsa da tamamen etkilenmeden yaşayamayacağını kanıtlıyor. Sonuç olarak, insan yalnızca kendi hikayesini yaşamaz. İnsan, birey olarak yalnız kendi kişisel hayatını değil, aynı zamanda, bilinçli veya bilinçsiz olarak, kendi çağının ve çağdaşlarının hayatlarını da yaşar... 

Elif ÖZDEMİR 827 11/E

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Burak Şeddadı - Birey ve Zaman

   "Çünkü insan, birey olarak yalnız kendi kişisel hayatını değil, aynı zamanda, bilinçli veya bilinçsiz olarak, kendi çağının ve çağdaşlarının hayatlarını da yaşar..." Thomas Mann'ın 'Büyülü Dağ' romanında geçen bu cümle hakkında ne düşünüyorsunuz? Merhabalar, ben Burak. Bu yazıda "Çünkü insan, birey olarak yalnız kendi kişisel hayatını değil, aynı zamanda, bilinçli veya bilinçsiz olarak, kendi çağının ve çağdaşlarının hayatlarını da yaşar..." cümlesi hakkında yorum yapacağım. Öncelikle bu cümlenin doğru bir noktaya değindiğini söyleyebilirim. Bir insan cümlede de denildiği gibi kendi çağını da yaşar. Sonuçta bir bireyin aklını veya kişisel gelişimini etkileyen en önemli unsurlardan birisi çevredir ve bu bahsettiğim çevrenin çağın unsurlarına göre değişiklik gösterdiğini düşünürsek her çağın insanının akıl yapısının belli konularda farklılık gösterdiğini görebiliriz. Çağın yapısından etkilenmek içinde yaşayan insanların yapısını baştan aşağı değiştirebi...
Devamı

Denizhan Yılmaz - Birey ve Zaman

  "Çünkü insan, birey olarak yalnız kendi kişisel hayatını değil, aynı zamanda, bilinçli veya bilinçsiz olarak, kendi çağının ve çağdaşlarının hayatlarını da yaşar..." Thomas Mann'ın 'Büyülü Dağ' romanında geçen bu cümle hakkında ne düşünüyorsunuz?   Merhaba ben 11/E sınıfından 841 numaralı öğrenci Denizhan Yılmaz. Bugün sizinle " Thomas Mann'ın Büyülü Dağ romanında geçen 'Çünkü insan, birey olarak yalnız kendi kişisel hayatını değil, aynı zamanda, bilinçli veya bilinçsiz olarak, kendi çağının ve çağdaşlarının hayatlarını da yaşar...' cümlesi hakkında görüşlerimi ve fikirlerimi sizinle paylaşacağım. Evet bu sözü şeffaflık ve samimiyet penceresi içinde yorumlamaya başlayacak olursam eğer zannımca bu cümleden ilk olarak algıladığım ve bu sözü söyleyenin bize algılatmak amacı içerisinde olduğu konu insanın sosyal bir varlık olduğu konusudur. Yani insan doğası gereği çevresiyle bir etkileşim ve bir uyum beraberinde yaşamını sürdürür. Çevre faktörünü d...
Devamı

Tuba Nur Korkmaz - Uçurum Sorusu

  Ahmet, kör olduğunu bildiği Mehmet’in bir uçuruma doğru yürüdüğünü görüyor, ama ondan hoşlanmadığı için aşağıya yuvarlanmasına göz yumuyor. Bu cinayet sayılır mı? Cinayet bir insanı hukuken veya kasten öldürmektir. Bana göre bir insanın intihar dışı ölmesine göz yummak cinayettir. Bu olayda Ahmet her ne kadar Mehmet’i sevmese de ölmesine izin vermemeliydi ve onu kurtarmalıydı. Çünkü bana göre Mehmet’i kurtarmaması hiç etik bir davranış değil. Ahmet kasten Mehmet’i öldürmese de dolaylı yoldan cinayet işlemiş oldu. Bu olaya farklı bir pencereden bakmak gerekirse Mehmet dünyanın en kötü insanı olsa bile onu öldürmek Ahmet’in değil devletin işidir. Bir insanın ölümüne göz yummak kabul edilebilir bir davranış değil. Benim ahlaki görüşlerime hiç uygun değil. Sonuç olarak bana göre Ahmet kasten olamasa bile cinayet işlemiştir. Ve Mehmet’in ölmesine sebep olmuştur. Bu durumda ben Ahmet’e bir katil gözüyle bakarım. Çünkü Ahmet benim gözümde cinayet işleyebilecek potansiyele sahip bir insa...
Devamı