Bora Göksu - Akıl Sorusu

 Akıl (veya bilinç) insan türü için bir yara mıdır yoksa bir nimet mi?

Merhaba ben Bora. Bu yazıda Akıl (veya bilinç) insan türü için bir yara mıdır yoksa bir nimet mi? Sorusuna cevap vermeye çalışacağım. Benim için akıl, insanı diğer canlılardan ayıran ve onu sürekli olarak ileriye taşıyan en büyük güç ve nimettir. Aklımız bize düşünme, sorunları çözme, mantık yürütme gibi yetiler sunarak bireysel ve toplumsal gelişmeyi sağlar. Bilim, sanat, teknoloji ve medeniyet, aklın ürünü olarak insanlığı sürekli ileri taşımaktadır.

Fakat, aklın yanlış kullanımı da büyük tehlikelere yol açabilir. Örneğin, insanın keşif ve yaratıcılık kapasitesi sayesinde teknolojiyi geliştirmesi olumlu bir adımken, bu teknolojinin kötü niyetle kullanılması, savaşlar, kitle imha silahları ve çevre tahribatı gibi felaketlere neden olmuştur. Akıl, kontrolsüz bir şekilde kullanıldığında, sadece bireyi değil, tüm insanlığı tehlikeye sokabilir. Aklın bir diğer olumsuz yönü ise sorumluluk baskısıdır. Aklımızla aldığımız kararlar, iyi ya da kötü sonuçlar doğurduğunda, bu sonuçların yükü de bizim omuzlarımıza biner. Bu da çoğu zaman psikolojik baskı ve anksiyetik hissetmemize yol açar.

Sonuç olarak, akıl insanlar için kontrolsüz kaldığında sorun ve tehdit yaratabilsede düşünmemizi, mantık kurabilmemizi, gelişmemizi  ve anlam aramayabilmemizi sağlayan büyük bir nimettir.

Yazımı okuduğunuz için teşekkür ederim.

Bora GÖKSU 82 11/E

Yorumlar

  1. Burak9 Ekim 2024 12:56

    Dediklerine katılıyorum. Akıl, kontrollü olduğu sürece insanlığın gelişmesi için büyük bir nimet.

    YanıtlaSil

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Burak Şeddadı - Birey ve Zaman

   "Çünkü insan, birey olarak yalnız kendi kişisel hayatını değil, aynı zamanda, bilinçli veya bilinçsiz olarak, kendi çağının ve çağdaşlarının hayatlarını da yaşar..." Thomas Mann'ın 'Büyülü Dağ' romanında geçen bu cümle hakkında ne düşünüyorsunuz? Merhabalar, ben Burak. Bu yazıda "Çünkü insan, birey olarak yalnız kendi kişisel hayatını değil, aynı zamanda, bilinçli veya bilinçsiz olarak, kendi çağının ve çağdaşlarının hayatlarını da yaşar..." cümlesi hakkında yorum yapacağım. Öncelikle bu cümlenin doğru bir noktaya değindiğini söyleyebilirim. Bir insan cümlede de denildiği gibi kendi çağını da yaşar. Sonuçta bir bireyin aklını veya kişisel gelişimini etkileyen en önemli unsurlardan birisi çevredir ve bu bahsettiğim çevrenin çağın unsurlarına göre değişiklik gösterdiğini düşünürsek her çağın insanının akıl yapısının belli konularda farklılık gösterdiğini görebiliriz. Çağın yapısından etkilenmek içinde yaşayan insanların yapısını baştan aşağı değiştirebi...
Devamı

Denizhan Yılmaz - Birey ve Zaman

  "Çünkü insan, birey olarak yalnız kendi kişisel hayatını değil, aynı zamanda, bilinçli veya bilinçsiz olarak, kendi çağının ve çağdaşlarının hayatlarını da yaşar..." Thomas Mann'ın 'Büyülü Dağ' romanında geçen bu cümle hakkında ne düşünüyorsunuz?   Merhaba ben 11/E sınıfından 841 numaralı öğrenci Denizhan Yılmaz. Bugün sizinle " Thomas Mann'ın Büyülü Dağ romanında geçen 'Çünkü insan, birey olarak yalnız kendi kişisel hayatını değil, aynı zamanda, bilinçli veya bilinçsiz olarak, kendi çağının ve çağdaşlarının hayatlarını da yaşar...' cümlesi hakkında görüşlerimi ve fikirlerimi sizinle paylaşacağım. Evet bu sözü şeffaflık ve samimiyet penceresi içinde yorumlamaya başlayacak olursam eğer zannımca bu cümleden ilk olarak algıladığım ve bu sözü söyleyenin bize algılatmak amacı içerisinde olduğu konu insanın sosyal bir varlık olduğu konusudur. Yani insan doğası gereği çevresiyle bir etkileşim ve bir uyum beraberinde yaşamını sürdürür. Çevre faktörünü d...
Devamı

Tuba Nur Korkmaz - Uçurum Sorusu

  Ahmet, kör olduğunu bildiği Mehmet’in bir uçuruma doğru yürüdüğünü görüyor, ama ondan hoşlanmadığı için aşağıya yuvarlanmasına göz yumuyor. Bu cinayet sayılır mı? Cinayet bir insanı hukuken veya kasten öldürmektir. Bana göre bir insanın intihar dışı ölmesine göz yummak cinayettir. Bu olayda Ahmet her ne kadar Mehmet’i sevmese de ölmesine izin vermemeliydi ve onu kurtarmalıydı. Çünkü bana göre Mehmet’i kurtarmaması hiç etik bir davranış değil. Ahmet kasten Mehmet’i öldürmese de dolaylı yoldan cinayet işlemiş oldu. Bu olaya farklı bir pencereden bakmak gerekirse Mehmet dünyanın en kötü insanı olsa bile onu öldürmek Ahmet’in değil devletin işidir. Bir insanın ölümüne göz yummak kabul edilebilir bir davranış değil. Benim ahlaki görüşlerime hiç uygun değil. Sonuç olarak bana göre Ahmet kasten olamasa bile cinayet işlemiştir. Ve Mehmet’in ölmesine sebep olmuştur. Bu durumda ben Ahmet’e bir katil gözüyle bakarım. Çünkü Ahmet benim gözümde cinayet işleyebilecek potansiyele sahip bir insa...
Devamı